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如何賞析王昌齡的唐詩名篇《長信秋詞五首·金井梧桐秋葉黃》？

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長信秋詞又作長信怨。長信，漢宮名。

詩人王昌齡用深涵的筆墨，以景托情，描寫一個被剝奪自由，青春幸福的少女，在凄涼冷寂的深宮，人單影只，臥聽宮漏的孤寂生活，選取這位宮女悲慘一生中的一個不眠之夜對未來的迷茫苦悶及絕望。

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《長信秋詞五首·其一》

唐朝·王昌齡

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。

這里選的《長信秋詞》五首之一、之三，被《樂府詩集》收錄，編在《相和歌辭·楚調曲》中，題為《長信怨》，寫班婕妤失寵后幽居長信宮的悲愁。

金井，有金彩涂飾的井欄，故名。詩詞中常用它美稱宮廷園林的井。這里，它暗示特定的環境——長信宮。秋天悄悄地降臨了，長信宮前的梧桐葉已經枯黃，一片蕭瑟的秋意。

詩人的筆觸由外而內。“珠簾不卷夜來霜”，這是一個語義不確定的句子。可以看成是一個有省略的因果復句：因為夜寒霜重，所以珠簾不卷。就字面看，還可以理解為：珠簾不能卷去秋霜的寒意。因為這種寒，是深藏于抒情主人公心靈深處的凄寒的內境，是驅不去、排遣不開的。

王少伯七絕，冠壓盛唐，誠可慕也。

金井梧桐秋葉黃。古時井口甃壁皆有雕刻，頗為精美，宮中想來井口更美吧，故言金井，語其固也，美也。井旁種梧桐，梧桐逢秋則葉黃。觀察越細，正見女子內心越無聊，見秋葉黃，正見內心憂傷。

珠簾不亂夜來霜。寒夜不卷珠簾，誠有所待也，見夜來霜起，此心亦漸生寒，因所待終不見來。

熏籠玉枕無顏色。宮中女子嬌貴，天氣轉涼則置熏籠取暖。簾外霜寒而簾內溫暖；所枕曰玉，美玉透明無色，見其高貴。此句轉而美言所居，是言所居者實為佳人，佳人誠難得。

臥聽南宮清漏長。沙漏計時，永無止息。女子夜深無眠，所待不來，漸至絕望，傷心臥床，細細聽那永無休止的清漏聲。長夜長否？此心無待是否更長？年華如花可能一直無待？此句當真含蓄悠遠。

麗而工，渾而滿，蓄而有余，悠而深，詩家夫子非浪得虛名。至于詩以情事射他事，意在詩外，人人皆可以身自比，無需多言。

盛唐“七絕圣手”王昌齡的宮怨詩筆力高絕、獨樹一幟，《長信秋詞五首》是他所作的一系列七絕組詩，以失寵宮人的落寞凄涼為骨、以細致入微的豐富文辭為肉，繪出一卷卷哀婉凄絕的深宮圖景，全套組詩尤以第三首的“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”最負盛名，題中所問，是組詩的第一首，全詩如下：

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。

詩題來源于漢代“長信怨”，原為班婕妤被趙飛燕所不容，自請侍奉太后于長信宮，日漸恩稀得名。“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜”，南梁時費昶《行路難》有“唯聞啞啞城上烏，玉欄金井牽轆轤”之句，這樣的暮秋，經過寥寥數筆寒冷空寂的背景渲染，讀者則立時可以覺到有蕭索清冷之氣自紙上撲面而來。雕飾精致的井邊附近，梧桐樹葉已經黃了，枯葉之蝶，落寞之夜，華美的珠簾因為久無人來而長期垂著不曾掀開，而不掀開這簾子，又怎知夜里的冰霜更重了一層呢？李煜《浪淘沙》有“一任珠簾閑不卷，終日誰來”之問，可見“珠簾不卷”是何等凄涼絕望的境地。

“熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長”，熏籠絲絲縷縷漫出輕煙，枕頭早涼，黯淡在時光里的容顏，青絲瞬間便能變為白發，皇帝不曾臨幸，外人不曾來訪，冗長的寒夜，只能聽著南宮一聲聲更漏睜著眼睛等到天亮。“南宮”代指皇帝所住宮殿，南朝宋時鮑照《望孤石》有“嘯歌清漏畢，徘徊朝景終”之句，失眠之人尤懼更漏之音。晚唐杜牧《阿房宮賦》里有一句令人唏噓的話語，云“一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者，三十六年”，設想三十六年，夜夜寂寞絕望，是多么痛入骨髓的凄涼！

明末清初文學家邢昉在《唐風定》里評價此詩言“一片神工，非從鍛煉而成”，認為王昌齡宮怨詩的成功不是刻意鍛煉雕琢成的，而是神工鬼斧，意韻天成之筆。不論前人之詩如何精妙，生活在當下的我們不得不慨嘆，千百年前緊閉深宮的寒寂，如今終于再無人去體驗了。

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